西方社会学理论(00280)

霍曼斯认为,()指人们在社会交换行为中为获得某种利益,或为实现某种目的而预先做出的支付。

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布劳认为,一个人要想在社会中获得权力,最有效的途径就是向别人

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达伦多夫认为,社会生活中普遍存在着对立与冲突,而社会冲突是社会变迁的

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()是柯林斯展开冲突理论从微观迈向宏观研究所使用的核心观念。

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常人方法学超越了()的对立

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丹尼尔•贝尔认为,()在产业结构中总的比重迅速上升,这是后工业社会来临的首要标志。

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丹尼尔•贝尔认为,知识阶级成为后工业社会的主导力量,一个重要根据在于:()上升到首要地位。

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福柯的“知识考古学”是一种追根溯源地研究现实生活的新社会学,亦可称为在时间过程中理解现实的

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福柯主张,知识考古学要在实证性的话语实践中揭示出具有()的规则。

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在《临床医学的诞生》中,福柯论述的核心问题是:科学话语如何制约或构造着人们的

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布迪厄试图从()的立场超越社会物理学和社会现象学的对立。

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布迪厄试图从实践的立场超越社会物理学和社会()的对立。

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布迪厄认为,人们在日常生活中的大量行为是由()支配的。

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吉登斯认为,()既是现代性的动力之一,又是人们在现代社会中的生存状态和生活体验。

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吉登斯对社会行动的研究不是注重类型划分或理想类型与模式的讨论,而是把社会行动看作持续不断的动态过程,称之为

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吉登斯认为,社会系统中的结构是由人们头脑中的()亦即结构观念指导人们的实践行动创造出来的

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吉登斯提出以结构的()原则来取代主客二元论。

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为了强调研究语言问题的(),哈贝马斯把自己语言行为理论称为普遍语用学。

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为了强调研究语言问题的实践性,哈贝马斯把自己的语言行为理论称为

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哈贝马斯认为,到近现代越来越模糊的公共领域,在(A)时期是界限分明、形式清楚、功能明确的。

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哈贝马斯认为,目的理性行动中的规范结构展开于主观与客观之间,亦即展开于()之间

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马尔库塞认为,本能革命的目的在于建设无压抑性文明,而无压抑性文明的根本点在于()的解放。

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布迪厄指出,一个场域可以被定义为在各种位置之间存在的客观关系的一个

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自1838年()提出社会学概念至今,仅仅170多年的历史,社会学获得了迅速发展。

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1838年孔德提出()概念至今,仅仅170多年的历史,社会学获得了迅速发展。

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